Cuando se acusa a los partidos de que no hablan de los problemas de la gente, es que en esos terrenos concretos es más difícil mantener la polaridad, y como ocurre casi siempre con las identidades, los partidos se cohesionan y fortalecen cuando tienen un enemigo. La paradoja a la que se enfrenta la sociedad española en la actualidad es que la polarización se produce apelando a identidades partidistas y territoriales que no tienen una incidencia directa sobre las condiciones de vida de la ciudadanía. Hablar de políticas concretas puede ser un antídoto contra la polarización. (Luis Miller, “Polarización en España: más divididos por ideología e identidad que por políticas públicas”).
¿Qué votamos cuando votamos libertad?
30 de abril de 2021
¿Qué votamos cuando votamos libertad?
Las calles de Madrid se han llenado de carteles con un eslogan electoral: “Libertad”. La…
Finaliza el caso de las lavanderas
28 de abril de 2021
Finaliza el caso de las lavanderas
La ropa primero se enjabonaba, se le “daba un ojo”. Después se ponía en una…
Camille Testard, de la Universidad de Pensilvania, y colaboradores han publicado en Current Biology un artículo informando de que los macacos Rhesus de Puerto Rico, después de los destrozos causados por el huracán, en vez de defender a su grupo expandieron sus redes sociales y compartieron con otros. ¿Por qué me interesa? Porque en Biografía de la Inhumanidad he defendido que los humanos progresaron porque fueron capaces de fortalecer tendencias de mutua ayuda que ya estaban en estado embrionario en nuestros antepasados animales. (Rhesus Macaques Build New Social Connections after a Natural Disaster)
Ha muerto el teólogo católico Hans Küng, sin que el Vaticano haya mostrado hacia él el gesto de comprensión que merecía. Para El Panóptico es un teólogo importante por su empeño en conocer todas las religiones y su certeza de que todas ellas podrían encontrarse no en el plano dogmático, sino en el plano ético.
Ha aparecido el World Happiness Report, elaborada por la consultora Gallup. Hay otras mediciones de la felicidad, como el Global Happiness realizado por Ipsos. En mis libros he diferenciado entre una “felicidad objetiva”, que es una situación mensurable, y una “felicidad subjetiva”, mucho más difícil de medir porque se basa en declaraciones de los afectados. De los dos índices mencionados, el primero mide la felicidad objetiva, basándose en seis parámetros: PIB, esperanza de vida, generosidad, cobertura social, libertad para tomar decisiones, y ausencia de corrupción. España ocupa el puesto 24 de 95 países.
He leído la historia de Néstor y Juani. Ambos son trans. El nació niña y ella nació niño. Ninguno de los dos se sometió a cirugía de reasignación sexual. Van a tener un hijo, que lo tendrá Néstor, inseminado por Juani. En la maternidad se ha impuesto la biología sobre el género. Los protagonistas cuentan una dura historia de opresión social, que, afortunadamente, ha tenido en su caso un final feliz. Este caso me reafirma en mi propuesta (El Panóptico 25) de que en el D.N.I. debería haber dos apartados: Sexo y género. Néstor es sexo femenino, por eso puede dar a luz, pero género masculino, por eso puede estar inscrito como tal en el Registro.
Les militants du djihad, H. Karouri y B. Hodayé
15 de abril de 2021
Les militants du djihad, H. Karouri y B. Hodayé
Hace muchos años, me impresionó el libro de Fatima Mernissi, El miedo a la modernidad.…